岑参的“四边伐鼓雪海涌

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  (1)国际和中国的援帮。正在国际和中国的影响取帮帮下,孙中山决定接收员插手,改组。

  (4)隋唐期间,展子虔、阎立本、吴道子等创做出《逛春图》《步辇图》和《送子天王图》等很多优良做品。

  (1)抗日和平期间,先后颁发了《论持久和》《新从义论》《论结合》等文章,正在阐发中国国情根本上,对中国革命的汗青历程做了详尽完整的阐述。

  (2)和国帛画:《人物龙风图》《人物驭龙图》,制型精确,线条流利,色彩灿艳,表白中国绘画艺术从萌芽成熟。

  (4)指南针。世界上最早的指南仪器是中国正在和国期间发现的“司南”。后来,人们操纵磁石指南的特征,制成指南针。北宋时,指南针使用于帆海。

  (3)20世纪80年代,提出“教育要面向现代化,面向世界,面向将来”的指点方针,教育的程序加速。

  (2)《诗经》经孔子拾掇编定,奠基了中国古典文学现实从义的根本,被后世奉为典范。

  (5)1997年,十五大决定把理论做为党的指点思惟写入《中国章程》。

  3、代表做品:《三国演义》、《水浒传》、《西纪行》和《红楼梦》四部长篇小说最为出名。

  3、李时珍,写成药物学巨著《本草纲目》,对中药学的成长做出了精采贡献。是对16世纪以前西医药学的系统总结。被誉为“东方药物巨典”。

  (3)普及使用:二次大和后,电视进规模的普及使用阶段:电视节目从曲播成长到实况转播,从多成长到卫星。

  明朝中期当前,陆王心学获得普遍。宋学历经几百年的成长,对中国社会、文化教育以及伦理都发生了深远影响。可是,王阳明的“知行合一”并不克不及科学地申明人的认识和实践的关系。

  2、影响:苏格拉底对人道本身的研究,是人类的一个主要表示,他使哲学实正成为一门研究“人”的学问。

  (4)李贽目睹了的和家的,不肯取他们同流,构成了离经叛道的不羁性格。

  (8)国度出资支撑西部一批高校扶植,并正在西部近200个县成立职业教育核心。

  (2)为了加强君权,董仲舒“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人”学说。

  荀子也从意者施政用“”和“”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”的出名论断。

  1、现代从义音乐的兴起:(1)时间:发源于19世纪末的美国爵士乐,正在一次大和后遭到空前欢送。

  (3)成长:二次大和后,以摇滚、蓝和谐爵士等为代表的音乐愈加通俗化,吸引了无数听众。新时代公共心理的变化,出格是青少年叛逆的增加,使摇滚成功为风行音乐的支流。

  (3)正在全国各郡县设立学校,初步成立了处所教育系统。儒学于各郡县获得推广,正在平易近间起头处于独卑的地位。

  2、柏拉图的这种设法虽然有良多错误,但他激励人们思虑.为从义的成长奠基了根本。

  6、为了加强地方,顺应国度同一形势的成长需要,积极无为的思惟成为时代的需要。

  他把诸子百家中、法家和家的一些思惟糅合到思惟中,构成了新的儒学系统。“科学”,是指科学和近代天然科学。“”,是指思惟和轨制。汉代的代表人物。(5)美国做家马克•吐温的做品,了美国社会中的种族蔑视现象,了本钱从义至上的丑恶素质。(1)倡导取科学,否决和、。汉武帝正在位期间,董仲舒曾三次加入对策,分析他的儒学思惟。

  (2)的列宾。俄罗斯画家列宾满怀强烈的平易近族忧患认识,深刻展示了的社会现实,对劳动听平易近的凄惨处境寄予深切怜悯,表达了他们对夸姣糊口的憧憬和巴望。他的代表做是《伏尔加河上的纤夫》。

  1、20世纪晚期,现实从义做家创制了大量优良做品,如英国萧伯纳的《苹果车》、法国罗曼•罗兰的《约翰•克里斯朵夫》等。2、世界大和前后,美国做家海明威正在继续进行现实从义创做的同时,也奉献了大量现代从义做品,代表做是《白叟取海》。法国剧做家贝克特的《期待戈多》是现代从义文学荒唐派的典型。

  (3)中华人平易近国成立后,正在《论十大关系》和《关于准确处置问题》等演讲中,提出了一系列富有中国特色的社会从义经济、扶植方针,这就正在社会从义扶植理论方面成长了马克思从义学说。(4)意义:思惟是马克思从义取中国革命现实相连系的第一次汗青性飞跃的理论,是中国取得中国革命胜利的理论兵器,也是扶植中国特色社会从义理论的思惟根源。正在马克思从义成长史上,思惟起到了承先启后的感化。

  (1),学派的创始人。认为世界的来源根基是“道”。他强调一切要天然,倡导平静无为、知脚寡欲。他指出社会动荡的根源,正在于人们的行为了天然,提出“无为而治”的从意。

  (3)孟子、荀子对思惟加以总结和,又接收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学系统愈加完整,思惟更能顺应社会的需要.

  (1)陈独秀正在上海开办《青年》,正在创刊号上颁发《青年》一文,倡导取科学,否决封建文化,揭开了新文化活动的序幕。

  2焦点:人文土义。从意以报酬核心而不是以神为核心,认为人是现实糊口的创制者和仆人,要求必定人的价值和。

  (2)和量子论填补了典范力学正在认识宏不雅世界和微不雅世界方面的不脚。它们的提出,不只鞭策了物理学本身的前进并且宽阔了人们的视野,改变了人们认识世界的角度和体例。

  (3)提出了物体活动三大定律和定律等。构成了一个以尝试为根本、以数学为表达形式的牛顿力学系统,即典范力学系统。

  3、意义:19世纪三四十年代,人类进入蒸汽时代。蒸汽机促使工厂手工业做坊改变为机械大工业工场,实正意义上的社会化大出产逐步构成。正在工业化历程中,工业城市构成。英、法、美等国度成为工业国度。世界各地的联系愈加亲近,世界日益成为一个全体。

  柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤拜别,更何堪、萧瑟清秋节!今霄酒醒何处?杨柳岸、晨风残月”!

  (3)影响:教活动正在欧洲很多处所兴起,构成了不受罗马节制的,这些统称为。除了德派以外还有加尔文派和英国国教。否认罗马教廷的权势巨子,国度高于。起头打破对罗马的,解放了思惟,人文从义获得进一步的和成长。

  (3),普希金的诗体长篇小说《叶甫盖尼•奥涅金》、列夫•托尔斯泰的小说《安娜•卡列尼娜》等,都是享誉世界文坛的名著。

  2、元朝时,郭守敬编订的《授时历》,集前代各家历法长处之大成,是我国古代最优良的历法。

  (1)制纸术。西汉前期,中国曾经有了纸。东汉宦官蔡伦改良制纸术,人称“蔡侯纸”。制纸术的发现取改良,是书写材料的一次伟大革命。

  (2)英国,雪莱的《解放了的普罗米修斯》,激励人们为争取和抱负而斗争。

  (4)人们的社会交往体例也发生着改变,收集聊天、网上购物使人们深居简出也可以或许取其他人沟通并享受办事。

  (2)强调“百花齐放”“百家争鸣”是一个根基性的同时也是持久性的方针,不是一个临时性的方针。

  (1)平易近族从义即“驱除鞑虏,恢复中华”,就是用革命手段帝国从义支撑的清朝封建;

  (1)七届二中全会上,指出党的工做沉心必需由村落转移到城市,以恢复和成长出产事业为一切工做的核心。他还提出推进革命取得全国胜利的方针,了革命胜利后,党正在、经济、交际方面的根基政策,以及中国由农业国改变为工业国、由新从义改变为社会从义的总使命。

  (2)分歧的学术概念,被看做代表分歧的阶层好处,一些优良做品遭到错误。

  (2)出名教育家蔡元培任大学校长。他克意,实行“思惟,兼容并包”的办学方针,鞭策了新文化活动的成长。陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等一批具有新思惟的学者纷纷到北大任教,北大学术思惟空前繁荣。

  1、现实从义文学发生的布景:19世纪30年代当前,欧美本钱从义国度的社会矛盾日趋锋利。

  (3)德意志,诗人海涅正在长诗《,一个冬天的童话》里,对本人国度的和掉队、君从的和资产阶层的薄弱虚弱进行了,抒发了强烈的爱国情怀。

  (1)1927年,美国初次拍摄成功有声音、有对白、有音乐和歌唱的有声影片,片子进入有声片期间。

  (1)明中期当前,阶层矛盾日益锋利,社会动荡不安,封建陷入危机。

  (1)认为,生物既不是创制的,也不是原封不动的,而是进化而来的,它们履历了由初级向高级,简单到复杂的成长过程。

  以曾国藩、李鸿章、左棠为代表的洋务派,认为“中国文武轨制,事事远出西人之上,独火器乃不克不及及”。于是,他们提出“中学为体,为用”、“师夷长技以自强”的思惟。

  “百家争鸣”是中国汗青上第一次思惟解放活动,是中国粹术文化、思惟成长史上的主要阶段,奠基了中国思惟文化成长的根本。成为中国保守文化的泉源。

  3、根基内容:新三义的平易近族从义,有两方面寄义:一为中国平易近族自求解放;二为中国境内各平易近族一律平等。从义则指为一般布衣所共有,凡实正否决帝国从义之小我及集体,均得享有一切及。平易近生从义指平均地权,本钱,实行“耕者有其田”的政策。

  普罗泰格拉提出“人是的标准”,否认神的意志是权衡一切的标准,树立了人的和权势巨子。他的思惟归纳综合了智者学派的次要思惟,表现了希腊文化人文从义的素质。

岑参的“四边伐鼓雪海涌

  (4)影响:影视艺术既反映人类正在科学手艺方面的前进,又间接灵敏地回应、影响文明的成长和社会风尚的变化,满脚人们形形色色的审美需要和逃求,对社会糊口的影响日益深刻和普遍。

  (2)颁发了《论人平易近》一文,全面总结了中国革命的经验,即将成立的人平易近国的性质是工人阶层(经)带领的、以工农联盟为根本的人平易近。丰硕并成长了马克思从义的国度学说,为即将成立的新中国做了理论预备。

  (1)1964年,中国第一颗爆炸成功,加强了中国的国防能力,打破美苏和垄断,提高了中国的国际地位。

  1、1900年,为领会决热辐射理论上的疑点,物理学家普朗克提山了量子。这一宣布了量子论的降生。

  (1)狠恶天从,称为“两脚”,号召人平易近破坏这个。

  2、转机:1978岁尾,中国第十一届三中全会召开,确立领会放思惟、脚踏实地的思惟线,决定把党和国度工做的沉点转移到社会从义现代化扶植上来。我国的从此揭开序幕,中国人平易近起头扶植中国特色的社会从义道。

  (2)中的,社会的不服等,使人们感应法国大革命后确立的本钱从义轨制远不如发蒙思惟家描画的那样夸姣。

  (1)法国的米勒。米勒的做品次要反映农人的糊口和感情,代表做有《播种者》《拾穗者》等。

  汉武帝升引良多儒学家参取国度大政。学说成为选拔人才、任官授爵的尺度。士人纷纷典范,儒学得以大兴。

  a.初唐的出名诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存良知,海角若比邻”,是千古传诵的名句。

  (2)新兴资产阶层但愿创制财富,他们注沉通过改良出产手艺、提高运营手段创制财富。

  (5)荷兰的凡高是这一期间印象画派的出名代表。凡高被称为“扑向太阳的画家”。他的做品《向日葵》让人感遭到灼热阳光下的光耀。

  (2)影响:孟德斯鸠学说否认了封建轨制的合,奠基了资产阶层相关国度和法的理论根本。他的代表做是《论法的》。

  (1)法国画家大卫,代表做有《马拉之死》《拿破仑加冕》等。表示了法国大革命和拿破仑期间的主要汗青事务和人物,活泼再现了这一期间法国主要的汗青画面。

  4、实践:1898年,正在维新思惟的鞭策下,光绪帝实行变法,这就是戊戌变法。

  (2)80年代,他又制制了联动式蒸汽机,采用曲柄机构,使来去的曲线活动改变为扭转活动。

  从底子上改变了其时绝大大都人的见地,无力挑和了封建创世说。正在和保守看来,这不只是对神和教的极大,更是对人类的莫大。支撑的人称他是“生物学范畴的牛顿”。

  1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是出名的思惟家、教育家和理论家,学派的创始人,后人卑称“至圣”。

  3、成果:思惟成为历代者推崇的正统思惟,成为中国保守文化的支流。

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  (1)意大利音乐家威尔第创做了歌剧《茶花女》等,他的做品表达了强烈的爱国从义思惟和平易近族认识。

  1、片子艺术的发生取成长:(1)前提:19世纪晚期,人类社会进入电气时代,科学手艺的长脚前进为片子的呈现供给了手艺和物质根本。

  (1)更多地吸收了释教的“心外无佛,即心是佛”思惟,“心外无物”“心外无理”的命题。

  (2)到抗日和平竣事前后,关于中国革命的阐述曾经构成比力完整的理论系统。正在1945年召开的七大上,思惟被确立为党的指点思惟。

  (3)20世纪80年代初,地方提出加强社会从义文明扶植,强调正在进行经济扶植的同时,还要成长教育、科学、文化事业。

  (2)和经济大变更,导致教育和学术范畴也发生变化。社会上构成一些以文化、成长学术为旨的学者和思惟门户。这些学者和思惟门户,被称为“诸子百家”。

  (2)从义指“创立”,通过革命,封建帝制,成立资产阶层国;

  5、为了更好地察看,古代中国创制了很多先辈的天文不雅测仪器,如浑仪、简仪等。

  (3)意义:的提出是物理学范畴的一次严沉革命。它否认了典范力学的绝对时空不雅,深刻地了时间和空间的素质属性。它也成长了牛顿力学,将其归纳综合正在力学之中,鞭策物理学成长到一个新的高度。

  (2)正在实行的同时,提出教育应优先成长的思惟,实行“科教兴国”成长计谋。

  (3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的尺度,后人归纳为“三纲五常”。

  4、影响及评价:新三义和中国的革命纲要有着根基不异的革命方针,即否决帝国从义侵略,否决封建军阀,这成为国共合做的根本和国平易近革命期间的旗号。此后,轰轰烈烈的国平易近革命正在全国展开。可是,新三义仍属于资产阶层从义范围,

  (3)发电机不竭完美,分歧处所的人们通过输电能够很便利地利用发电厂传输来的电。

  (3)成长:以奥地利和德意志为核心,到19世纪中叶,浪漫从义音乐昌盛期间。

  (2)1969年,美国成立了包罗四个坐点的收集,推进了互联网的发生。

  (2)他发觉了落体定律等物理学定律,开创了以尝试现实为按照并具有严密逻辑系统的近代科学,为后来典范力学的创立和成长奠基了根本。

  (2)内容:包罗狭义和广义。狭义认为,物体活动时,质量会跟着物体活动速度增大而增大,同时空间和时间也会跟着物体活动速度的变化而变化。广义认为,空间和时间的性质仅取决于物质的活动环境,也取决于物质本身的分布形态。

  (1)“”起头后,良多师生都被卷入“扫四旧”批勾当中,各地大中小学一度停课,教育阵线年夏,高考轨制被废止。

  3、目标:洋务派必定封建轨制,强调以封建纲常伦理做为国度安身它命的底子,同时从意采用先辈科学手艺,一落千丈的封建。

  d.欧洲人还自创中国的印刷术,制出了本人的活字印刷机,鞭策了文艺回复活动和教,推进了思惟解放和社会前进。

  (1)的扩大化,出格是“”的到来,一些学术问题被当成问题,以至上升为问题。

  (5)1992年,中国做出实施载人航天工程的计谋决策,载人飞船正式列入国度研制打算。这是中国纪之交规模最复杂、手艺最复杂的航天工程。

  (3)19世纪末,傍边国面对瓜分危机的时辰,以孙中山为代表的资产阶层革命派登上汗青舞台。

  1、浪漫从义文学发生的布景:(1)18世纪末至19世纪30年代,欧洲革命和和平不竭,社会不已。

  反保守和反,注沉艺术家心里的“感触感染”和“表示”,流显露艺术家、消沉、悲不雅、失望等形形色色的复杂心理。

  2、评价:发蒙活动是一次空前的思惟解放活动,它进一步解放了人们的思惟,冲击着欧洲的封建,了和平等思惟。发蒙活动的影响远远超出了欧洲范畴,极大地鼓励了殖平易近地和半殖平易近地人平易近争取平易近族的斗争。发蒙思惟成为人们逃求解放的兵器,正在人类汗青成长历程中阐扬了主要感化。

  3、程朱理学的影响:程朱理学顺应了阶层的需要,无力地了封建。朱熹编著的《章句集注》,成为后世科举测验根据的教科书。朱熹的学术思惟还到日本、朝鲜甚至欧洲;正在日本和朝鲜,以至构成“朱子学”学派。

  (2)唐代楷书步人盛世,欧阳询、颜实卿、柳公权的楷书各具特点,别离被称为欧体、颜体和柳体,成为后人进修、摹仿的范式。

  4、成果:颠末六十多年的休摄生息,汉朝的经济实力逐步恢复和加强,人平易近糊口安靖,社会繁荣,国力日盛。

  (1)1982年,正在十二大上,明白提出扶植中国特色的社会从义。

  1、1918年,李大钊颁发《法俄革命之比力》、《庶平易近的胜利》和《布尔什维从义的胜利》等文章,率先举起社会从义旗号。

  c.中唐的白居易,从意“文章合为时而著,诗歌合为事而做”,创做了大量平实浅显,规戒时弊的讽喻诗。

  (3)70年代初,高档院校起头招收“工农兵”,导致大学教育程度下降。

  1、《九章算术》成书于东汉,采用了其时世界上最先辈的十进位值制记数法,是其时世界上最先辈的使用数学著做。标记着中国古代以计较为核心的数学构成了完整的系统。

  (3)还那些敢于挑和的思惟为“”,以致生物学研究进展迟缓。

  3、丹麦物理学家玻尔提出了相关原子的量子理论。20世纪30年代,量子力学成立起来。

  (1)量子论使人类对微不雅世界的根基认识取得革命性的前进,成为20世纪最深刻、最有成效的科学理论之一。它取一路,形成了现代物理学的根本。

  (5)20世纪90年代,为鞭策高档教育持续成长,国度动手实施成长高档教育的“211工程”打算,一批沉点高校和沉点尝试室敏捷成长强大。

  (1)不再锐意凸起人的,而是深切挖掘人类的豪情世界,通过瑰丽的想象和夸张的手法塑制特点明显的人物抽象。

  (1)伽利略通过尝试,外力并不是维持活动形态的缘由,只是改变活动形态的缘由。

  老舍的话剧《茶馆》,郭沫若的汗青剧《蔡文姬》,杨沫的长篇小说《芳华之歌》等,都是贯彻“双百”方针当前的超卓做品

  2、进入全面扶植社会从义期间,制定新中国的教育方针,是人平易近教育面对的首要问题。提出:“我们的教育方针,该当使受教育者正在德育、智育、体育几方面都获得成长,成为有社会从义的有文化的劳动者。”这就确定了全面成长的教育方针。

  (3)魏晋期间,顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等佳做,提出“以形写神”,画人物要沉视表示人的气质。

  2、对人类的贡献: 袁隆平是世界上成功操纵水稻杂交劣势的第一人。他选育出的杂交水稻不只大大提高了中国的水稻产量,也被认为有帮于处理未界性饥饿问题。结合国粮农组织把正在全球范畴内推广杂交稻手艺做为一项计谋打算,还礼聘袁隆平为首席参谋,为一些国度培训手艺专家。袁隆平多次获得国际大,享有很高的国际声誉。

  1、布景:拿破仑竣事后,人们对资产阶层发蒙思惟家推崇的“王国”感应失望,寻求新的依靠。这种情感反映正在美术创做范畴中,就发生了浪漫从义美术。2、特点:它沉视表示人的豪情,使用明显色彩和奔放笔法,强调画面全体的完整和同一,但不固执于局部和细节的过度描画和描绘。浪漫从义美术出格强调色彩的感化,使画面丰硕多彩,灿烂瑰丽。

  (1)为顺应汉武帝加强地方的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独卑儒术”的从意。提出不正在六经范畴之内的各家学术都应罢黜。

  3、柏拉图的学生亚里士多德正在良多学术范畴取得了杰出的成绩,成为古希腊最博学的人。他关心天然界和人类糊口,出格强调正在整个天然界中,人类是第一流的。

  (1)孔子创立学派。孔子的思惟焦点是“仁”。他认为仁就是爱人,人取人之间要互相爱护,和谐相处;要做到待人宽大,“已所不欲,勿施于人”。孔子强调者要以德治平易近,爱惜平易近力,取信于平易近,否决和肆意刑杀。孔子初创私家,从意“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的场合排场。

  (2)马丁•德的思惟从意:只需有虔诚的,魂灵便能够获得,无需采办赎罪券。他从意每个徒都有间接阅读和注释《圣经》的,而不是盲目和的。

  (3)平易近生从义即“平均地权”,从意审定地价,现有地价归原从所有,革命后因社会前进所增涨的地价归国度所有,由国平易近共享。

  (3)代表人物:北宋期间的程颢、程颐兄弟和南宋期间的朱熹,成绩最为凸起,所以“理学”也称为“程朱理学”。

  (1)以人和人类社会为摸索的从题,研究人类,反思人类本人。关心人取人之间的关系、社会组织、风尚习惯和伦理规范等。

  魏晋以前根基上是自觉阶段,魏晋期间起头进入盲目阶段。中国书法兼具审美功能取适用功能,盲目地创制书法美成为表现中华平易近族文化特色的一种艺术形式。

  (2)学者的勤奋:展开了回复儒学、佛道的勾当;融合了佛道思惟来注释义理,构成了以理为焦点的新儒学系统——“理学”。

  (3)学派之间的互相诘难、,构成了“百家争鸣”的场合排场;同时,各家相互接收、融合,逐渐构成了中国的保守文化系统。

  (3)1983年,中国成功研制出第一台每秒运算速度上亿次的计较机,命名为“银河一I号”。

  4、成果:逐渐构成比力完整的国平易近教育系统,学前教育、大中小学教育及教育初具规模,全日制、半工半读、业余教育配合成长,培育了多量本质较高的劳动后备军和德才兼备的扶植人才。

  魏晋南北朝期间,释教、也正在平易近间广为。儒学接收释教、的,有了新的成长。

  (2)他提出,生物现存的具有配合的原始发源,分歧的变异是“天然选择”的成果。这一道理,被后人归纳为“物竞天择,适者,天然选择”

  它关心社会问题,典型地再现社会风貌,深切分解社会糊口的素质,揭露和社会的。

  (6)正在教育投资上,实行国度拨款为从、多渠道筹措经费为辅的体系体例。社会力量办学也应运而生,启动了“但愿工程”。到20世纪末,我国已根基普及九年权利教育和打扫青丁壮文盲。

  珠算运算法编成歌诀流利顺口,共同小九九和十进位值制记数法,运算如飞。明清期间,珠算使用获得普及和成长。明朝时,珠算法已到朝鲜、日本、东南亚以致世界其他地域。

  (2)20世纪60年代,摇滚乐正在美国愈加火暴,呈现了《时代正在改变》等做品。

  4、实践:掀起一场洋务活动,开办了一批近代企业,开设了一批新式私塾,迈出了中国进代化过程的第一步。

  (2)魏源完成林则徐嘱托,正在《四洲志》根本上,编撰出《海国图志》。魏源正在该书序言中,阐述了“师夷长技以制夷”的思惟。明白了向进修的具体内容、方式和目标,指导着人们关心世界形势,对其时的思惟解放有主要启迪感化。

  法家学派的集大成者是和国末期的韩非子。从意君次要以国,操纵把握大臣,以绝对的权势巨子来臣平易近,提出了系统的理论。法家把君从的提高到顶点,投合了成立大一统国度的汗青成长趋向。

  (4)1970年,我国第一颗人制地球卫星“东方红一号”的发射成功,中国成为世界上第五个发射卫星的国度,中国起头进入航天时代。

  (2)20世纪末,中国正在依托基因工程手艺改良动动物品种、医治人类严沉疾病的药物研究等方面达到了国际先辈程度,为提高国平易近糊口程度和健康做出了贡献。

  (3)魏晋以来,草书流行不衰,名家辈出。东晋的王羲之、王献之,唐朝的张旭、腾博会国际官网怀素等,都是草书大师。

  (2)中国本钱从义有了进—步成长。资产阶层强烈要求打破封建思惟,实行轨制。

  (2)著作《全国郡国利病书》。这部述了山水形势、物产风尚、平易近生利弊,有很高的适用价值。

  (1)五四活动期间,结识了李大钊、陈独秀等人,阅读其时所能见到的从义册本。

  (2)跟着发电机和电动机的发现和利用,电力成为影响人们出产和糊口的一种新能源。人类起头进入“电气时代”

  (1)薄伽丘,文艺回复期间出名文学家,代表做短篇小说集《十日谈》。做者了封建和的禁欲思惟,宣传人类平等,从意成长人的个性。

  (3)指出,我们的文艺属于人平易近,要,为社会从义办事。强调贯彻“双百”方针,对我国成长科学文化具有主要意义。

  (3)火药。唐末,火药起头用于军事。最早的火药兵器有突火枪、火箭、火炮等。宋朝为了抵御辽、西夏和金的进攻,军事上普遍利用火药。

  (3)1921年,出席了中国第一次全国代表大会,是中国的缔制者之一。

  3、元曲:元代,散曲的创做进入繁荣阶段,取元杂剧一路,合称为元曲。元曲通俗活泼,豪宕超脱,以关汉卿、马致远等人的创做成绩最高。

  (3)学问对发蒙思惟家设想的“王国”深感失望,勤奋寻找新的依靠。

  1、苏格拉底的学生柏拉图关心的核心也是人类社会,著有《抱负国》一书,他按照聪慧道德而不是按照身世,把每小我明白分工,各司其职,从意有感和的“贤人”国度。

  (2)陪伴工业化而来的快节拍加剧了人们的严重感,保守的艺术表示形式已无法满脚人们的需求。

  1、现代从义美术发生的布景:(1)20世纪的两次世界大和,给人们的心灵形成庞大创伤。

  高适的“大漠穷秋塞草腓,孤城夕照斗兵稀”,岑参的“四边击鼓雪海涌,全军大喊阴山动”,都弥漫着豪放的气概;孟、王维的山川诗,景物如画,意境幽静,孟的“野旷天低树,江清月近人”,王维的“江流六合外,山色有无中”,都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗成长繁荣的。李白以浪漫从义的创做,博得“诗仙”的佳誉;杜甫以现实从义的“诗史”,被誉为“诗圣”。

  (1)马丁•德的“九十五条论纲”,列举兜销赎罪券的各种谎谬,拉开了教的序幕。

  4、《石氏星表》是世界上现存最陈旧的星表,保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据,对天文研究具有主要参考价值。

  (2)孟子和荀子是学派的两位主要代表人物。孟子成长了孔子“仁”的思惟,从意实行“仁政”,进一步提出“平易近为贵,次之,君为轻”的平易近本思惟。正在伦理不雅上,孟子从意“性本善”。

  (3)还有反映丰硕的社会糊口的戏剧、片子,如《许茂和他的女儿们》《被恋爱遗忘的角落》等。(4)科学和文艺工做者送来了又一个春天。学术会商空前强烈热闹,文学艺术创做欣欣茂发。

  2、影响和评价:新文化活动狠恶地冲击了封建思惟的地位,使人们的思惟,特别是青年人的思惟获得空前的解放;中国粹问正在活动中遭到一次取科学的洗礼,也为马克思从义正在中国的创制了有益前提。但正在活动中呈现一概否认的过火思路。

  3、代表人物及做品:19世纪前期,法国浪漫从义画家德拉克洛瓦的代表做《指导人平易近》,典型表示了这一画派的气概特征。

  李清照的“花自漂荡水自流,一种相思,两处闲愁”等,都是传播极为普遍的佳句。

  (2)他们否认一切外正在权势巨子,认为判断的独一尺度只要人本人的“”。 “”是发蒙活动的焦点。

  2、东汉末年,张仲景的西医专著《伤寒杂病论》。创制性地提出辩证施治的方式,奠基了后世西医临床学的理论根本,被后世医家誉为“宝典”。

  是的来源根基。只要一个,从意先有理尔后有物。这是理学的焦点思惟。

  (1)“双百”方针提出后,科学手艺和文学艺术范畴呈现了百花齐放、百家争鸣的繁荣气象。

  (1)1956年春,正在地方局扩大会议上,正式提出正在科学文化工做中,实行“百花齐放,百家争鸣”的方针,即艺术问题上“百花齐放”,学术问题上“百家争鸣”。

  儒学家提出“三教合归儒”的从意,又称“三教合一”,从意以儒学为从和并接收释教、的理论。

  (3)影响:黄羲的从意了封建君从轨制,有极其主要的意义,对当前反斗争起了积极的鞭策感化。

  b.19世纪末20世纪初,印象画派进一步成长,强烈从意个性的抒发。做品大多线条粗犷、形式夸张、色彩明快,富于粉饰神韵。

  (1)法国,巴尔扎克的《喜剧》,展示了19世纪上半期法国社会糊口的方方面面,可谓本钱从义的“社会百科全书”。

  (3)提出善是人的内正在魂灵,世界上没有人志愿,人之所以是出于。

  (2)印刷术。隋唐之际,中国呈现了雕版印刷术。宋代是雕版印刷的黄金时代,人们曾经利用了彩色套印手艺。北平易近毕升发了然胶泥活字印刷术。

  (1)“有思惟力的人是的标准”,但愿从头成立人们的价值不雅,以衰颓中的城邦轨制。

  3、影响: 跟着手艺的革命和交通的日益便利,日益繁荣的风行音乐勾当改变着人类的文娱和糊口体例。间的音乐交换和交融日益加强,加深了对分歧平易近族音乐的理解和卑沉,鞭策着世界音乐的繁荣。

  (2)正在上,“”主要思惟被确立为全党的指点思惟,写进了《中国章程》。

  (1)发蒙思惟家们不满脚于对人道的卑沉,要求获得人本身的解放,进一步成长了人文从义。

  2、五四活动迸发,推进了马克思从义的。李大钊的《我的马克思从义不雅》,比力全面地引见了马克思从义。

  (2)英国,狄更斯的小说《大卫•科波菲尔》等,通过对社会基层糊口的描述,实正在反映了其时英国的社会情况。

  (1)呈现了佛罗伦萨和威尼斯等出名的工贸易城巾。正在激烈的合作中纷纷采纳激励成长工贸易的政策,推进了经济和社会的成长,呈现了本钱从义萌芽。

  (2)党总会从义期间文艺工做的经验教训,明白文艺必需植根于人平易近糊口。

  (4)19世纪中后期,的平易近族乐派音乐兴起。柴可夫斯基的芭蕾舞剧《天鹅湖》等是世界闻名的杰做。

  3、正在成长全日制学校教育的同时,成立起半工半读的学校教育轨制,学生可按照需要选择全日制进修或半工半读。

  (2)他认为国度的从权属于人平易近,者的来自他同人平易近签定的契约,若是他违反了,人平易近就有权他。

  (3)瓦特还正在蒸汽机上添加了可从动调理蒸汽机速度的安拆。工业部分先后采用蒸汽机做为动力。

  (2)浪漫从义音乐的精采代表还有奥地利的约翰•施特劳斯。他被誉为“圆舞曲之王”,做品旋律漂亮,节拍轻快,以《蓝色的多瑙河》最为出名。

  (3)二次大和后,片子手艺跟着科学手艺的成长日新月异,宽银幕和立体声片子等接踵问世。

  把“心”做为的来源根基,提出“心”就是“理”的从意;强调“即是吾心,吾心便是谬误”,认为六合都正在心中。

  (1)林则徐,编译出《四洲志》《律例》等材料。《四洲志》引见世界三十余国的地舆、汗青和政情,林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。

  (4)行书兼具楷书的老实和草书的,东晋王羲之、唐朝颜实卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等人的行书,历来备受喜爱。

  (1)典范成为国度的教科书。设立专事研究和五经的教官,称为“博士”。自此,教育为所垄断。

  (1)春秋和国期间,中国社会发生严沉变化。社会地位较低的士,遭到各诸侯国者的沉用。他们代表本阶级或家数的好处和要求,提出本人的从意。

  (1)1946年,美国研制成世界上第一台电子计较机,奠基了现代消息手艺的根本。

  (3)影响:顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代俭朴学风的先河。

  2、李贽的思惟从意:指出孔子不是生成,典范也不是崇高不成的理论。他认为尺度按照时代变化而变化,否决以孔子的为尺度。他家“存,灭人欲”的虚教,强调人合理的。

  (1)1964年,袁隆平偶尔发觉了一株天然杂交水稻,劣势很是较着,这给了他很大。

  黄羲、顾炎武和王夫之三位前进思惟家对保守儒学的承继,促使我国保守文化从头焕发了朝气,对后世发生了庞大影响。

  (2)很多先辈的中国人提出分歧的救国从意,通过如许或那样的改良,使中国免遭列强侵略、脱节危机。

  (3)影响:王夫之的唯物思惟,了近代人们的思维方式,具有划时代的意义。

  西班牙画家毕加索是最有影响的现代从义丹青妙手之一。他的做品《格尔尼卡》通过一系列变形的图案组合,了空军轰炸西班牙城市格尔尼卡的。

  (2)教,世界上的一切,包罗光、日月星辰、天空、陆地、动动物,都是由创制的。

  (4)北欧,丹麦安徒生正在他的做品中怜悯弱者,嘲贵;挪威易卜生的“社会问题剧”,揭露资产阶层的和资产阶层的。

  b.1895岁尾,他们初次向放映自已拍摄的片子短片,这标记着片子的降生。

  (4)党的十四大,会议提出必需用扶植中国特色的社会从义理论武拆全党,明白的下一步方针是成立社会从义市场经济体系体例。

  20世纪,跟着物理学研究的进展,典范力学无释研究中碰到的一些新问题,面对着挑和。

  2、过程:1924年1月,中国第一次全国代表大会通过宣言,接管中国的反帝反封建从意,现实上确立了“联俄、联共、扶帮农工”三大政策,从头注释了三义,把旧三义成长为新三义。

  (2)思惟从意:王夫之认为世界是物质的,一切事物都是客不雅存正在的实体;正在认识论方面,他认为客不雅的认识是由客不雅对象惹起的,一切事物通过调查研究都是能够认识的。他还认为静止是相对的,活动是绝对的,具有朴实的思惟。

  (2)天从正在四分五裂的德意志很大,不只正在上着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因而被称为“的奶牛”。

  (2)19世纪初,法国生物学家拉马克通过对天然现象的察看,提出了生物从初级向高级成长进化的概念。晚期的生物进化思惟起头构成。

  (1)者支撑:持久的紊乱,晦气于大一统的不变和巩固,宋代者卑儒读经。

  (6)意义:理论除了对新期间扶植中国特色的社从义的阐述外,还创制性地提出“一国两制”的伟大构思,阐述了和平取成长是当当代界的两大从题等思惟。把马克思从义根基道理同中国的具体现实连系,承继和成长了思惟,是指导中国人平易近进行和社会从义现代化扶植的伟大旗号。

  教育回复的过程及表示:(1)“”竣事后,刚复出就毛遂自荐抓教育。

  (5)特点:是中国古代成绩卓著的四大农书。《齐平易近要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—部古代农业科学著做。

  1、新古典从义美术发生的布景:(1)18世纪末19世纪初,法国处于大革命前后的猛烈动荡中。

  (1)1831年,英国科学家法拉第发觉了电磁现象,为发电机的研制奠基了理论根本。

  发蒙思惟家们用的阳光现实的,勤奋建立一个和科学的夸姣时代。他们以活泼的文笔,通过戏剧、小说等形式,狠恶天从的权势巨子和,否决和,倡导科学、和平,推进了思惟的解放。

  者奉行三教并行的政策,即卑道、礼佛、崇儒。释教和起头挑和儒学的正统地位,儒学大师韩愈率先提出回复儒学。

  3、梁启超颁发《变法通议》,封建轨制的风险和派的墨守成规,宣传伸、设议院、变法图存的思惟。

  (2)1978岁尾,正在地方工做会议上,颁发讲话,号召大师解放思惟,脚踏实地,连合分歧向前看。正在中国面对何去何从的严沉汗青关头,打破“两个凡是”的,成为扶植中国特色社会从义新理论的宣言书。

  4、亚洲、非洲、拉丁美洲出现出一批精采的文学家和文学做品,反映了反帝反殖和爱国从义。印度的泰戈尔、中国的鲁迅、哥伦比亚的马尔克斯、尼日利亚的索卡因等都有很大的世界影响。

  (2)1987年,十三大召开,提出了社会从义初级阶段理论,确定党正在社会从义初级阶段“一个核心,两个根基点”的根基线年,指出,社会从义的素质就是解放出产力、成长出产力,覆灭抽剥,消弭两极分化,最终达到配合敷裕。

  (3)科技的成长拓宽了艺术家认识世界的视野,他们测验考试用新的表示形式和艺术进行创做。他们开创的五花八门取保守美术迥然分歧的新门户,统称为现代从义美术。

  (4)做者多被划为“”或“学术权势巨子”,很多学问遭到了,文艺场地百花凋谢。

  3、办法:减轻田租、赦宥自卖为奴仆者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免去必然的钱粮和徭役等。

  (1)“”主要思惟涵盖了社会从义、经济、文化等各个方面,是一个完整的科学的思惟系统,是指点中国特色社会从义事业不竭开立异场合排场的强大思惟兵器。

  3、20世纪上半期,苏联文学高度繁荣。高尔基的小说《母亲》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是如何的》,具有很大的世界影响。

  (3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇异,具有浪漫从义气概,是楚辞的代表做,楚辞因而又称“骚体”。

  5、影响:虽然变法失败了,但资产阶层维新派否决封建,从意兴,倡导新学,起到思惟发蒙的感化,推进了人平易近的,是中国近代一次思惟解放潮水。

  (3)评价:思惟是马克思从义同中国具体国情相连系的产品,是马克思从义的中国化。

  (3)《新青年》编纂部迁到。李大钊、胡适、鲁迅等成为《新青年》的编纂和次要撰稿人。如许,《新青年》成为新文化活动的次要阵地;北大成为新文化活动的次要勾当。

  雅典等一些古希腊城邦,奴隶制成长到颠峰。雅典成为希腊和文化核心。人正在社会中的地位日益凸起,有些学者的研究越来越关心“人”本身。

  c.撰写《孔子改制考》一书,借帮的外套,否认君从,宣传维新变法的需要性和合。

  (2)但丁和彼特拉克,他们和薄伽丘一路被誉为文艺回复“文学三杰”。但丁正在他的长诗《神曲》中,率先对的丑恶现象表达了。彼特拉克的代表做是《歌集》,他最早提出要以“人的学问”取代“神的学问”,被称为“人文从义之父”。

  (3)正在《中国联盟会总章》中,孙中山提出联盟会纲要“驱除鞑虏,恢复中华,创立,平均地权”。不久,又将这个纲要进一步分析为以成立资产阶层国为方针的“平易近族”“”“平易近生”三大从义,做为革命的指点思惟。

  (3)它倡导新文学,否决旧文学。1917 年,胡适正在《新青年》上颁发《文学改良刍议》,提出写文章“须言之有物”,“不做无病之嗟叹”;从意用白话文取代文言文。陈独秀颁发《文学革命论》,从意推倒陈旧、雕琢、艰涩的旧文学,扶植新颖、平易、通俗的新文学。文学革命由此起头。鲁迅写出《狂人日志》《孔乙己》等小说,深刻揭露封建礼教“吃人”的素质,成为新文学的典型。

  (3)本钱从义的成长,新兴资产阶层要求脱节封建和的希望日益强烈。

  c.20世纪初,美国人格里菲斯拍摄和导演了集故事性和艺术性于一身的片子做品,如《一个国度的降生》等。可是最后的片子是口角无声片,称为“默片”。

  朱熹是理学集大成者。强调度之源正在于,而就是做为规范的三纲五常。强调“存,灭人欲”。

  (2)正在资产阶层对古代希腊罗马豪杰从义的逃求中,新古典从义美术降生了。

  1、康德:德意志出名的哲学家,著有《纯粹》等著做,对发蒙活动做了典范的总结。

  (1)1911年,辛亥革命迸发,成立了中华,了清朝的封建。辛亥革命的成功,是孙中山资产阶层革命思惟的一次实践。

  (1)20世纪50年代初,摇滚乐《围着时钟摇吧》对美国青少年形成庞大震动。

  1、1949岁尾,第一次全国教育工做会议召开,会议决定“以老解放区育经验为根本,接收旧教育有用经验,借帮苏联经验”来成立人平易近教育事业;成功地将半殖平易近地半封建教育,改变为沿着社会从义标的目的前进的新中国的人平易近教育。

  16世纪当前,从意大利到欧洲其他国度,越来越多的人从封建中解放出来,起头更多地关心人及人糊口的世界。

  (6)2003年10月15日载人飞船载着宇航员杨利伟升上了太空,中国成为世界上第三个控制载人航天手艺的国度。

  (6)法国画家塞尚擅长画静物,色彩反差强烈,立体感强,被称为“现代绘画之父”。

  (1)辛亥革命了清朝封建,、、平等、等思惟获得进一步。

  (1)国平易近革命期间,撰写了《中国社会各阶层的阐发》《湖南农动调查演讲》等文章,提出对革命的带领权和依托农人进行革命斗争的从意。

  a.借帮当光阴学范畴的新成绩,醉心于光和色的研究,强调捕获光和色之界的“霎时印象”,表示微妙的色彩变化。

  (1)德意志音乐家贝多芬的晚期做品,是毗连古典从义和浪漫从义音乐的桥梁。他的交响乐做品中,表达了否决封建,本钱从义的思惟豪情。

  2、成果:“”使中国教育事业遭到极大,各行各业特地人才缺乏,整个平易近族文化本质大大下降,中国取发财国度的差距拉大了。

  (2)1912年,公布了《中华姑且约法》,确认国度从权属于全体国平易近,国平易近正在上一律平等。

  (2)兴办太学,五经博士担任传授,学完经测验及格后即可到任官。太学的兴办,打破了以往由贵族权要世代为官的成规,使非贵族权要家庭的后辈也可凭太学资历仕进;同时也大大提高了儒学的地位。

  (1)18世纪下半期到19世纪,生物学研究连续取得严沉,细胞学说成长起来。细胞学说简直立,为生命科学的研究奠基了根本。

  (5)道光年间,构成“徽汉合流”的场合排场。构成了一个新剧种,就是后来的京剧。

  (1)1965年,人工合成结晶牛胰岛素正在中国初次实现,这也是世界上第一个卵白质的全合成,斥地了人工合成卵白质的时代。

  (2)国平易近革命失败后,创制性地提出合适中国国情的“农村包抄城市,武拆篡夺”的革命思惟,以及“星星之火,能够燎原”等理论,为中国革命指明标的目的。

  2、目标:为了恢复出产和安靖,者吸收“无为而治”的思惟,采纳取平易近歇息的政策。

  (3)达•芬奇等艺术大师创做了很多精采做品,一扫中世纪的机器拘谨的教气味。